丽江节日

时间:2015-10-03 22:29:37 点击: 【字体: 收藏

 正月十五棒棒会
日期:正月十五(元宵节)
     主要内容包括物资交易、花卉展销、宗教及民俗活动等。纳西人还称此为“米拉芝?#20445;?#24847;思是夫妻二人去买家庭用具。这一天,四方八乡乃至保山、大理、西藏?#32435;?#20154;,都运来本地土特产,到会上来交易,品种繁多,热闹异常,是丽江最有特色的节日之一。
       每年的农历正月十五是汉族的元宵节,在这一天,丽江纳西族却过着一个完全不同的节日,?#23567;?#26834;棒会”。丽江纳西族棒棒会也?#23567;?#24357;勒会”或者“米拉会?#20445;?#25454;传最早在丽江玉皇阁举行,当地喇嘛教徒朝庙念经,村民进香祭拜弥勒佛,后来渐渐演变成农具交易会,其中以?#31859;?#26023;头把、锄头把、锤子把等的木头棒棒最多,所以简称为“棒棒会”。纳西语中有一句话?#23567;?#36798;哇纳西努?#20445;?#24847;思是?#36824;?#24180;纳西?#21496;?#24537;疯了。年前疯狂采购年货,年中疯狂吃喝玩乐,到了正月十五,则意味着年过完了,大家开始忙着准备春耕,需要添置一些新农具,这就是丽江棒棒会的由来。棒棒会还有一个好听的名字?#23567;?#31859;拉会?#20445;?#23454;质上是一个物资交流会。?#36824;?#29305;别的是,这个物资交流会只交流花草,棍棒,竹竿,篾编品,而且一年只一?#38395;叮?br /> 棒棒会传说:棒棒会有个古老的传说。传说古时候纳西族人们的最高统治者木土司想要实行土地改革,跟上改土归流的脚步,但是这样的改革并不适合这里的人民,于是纳西族的人们群起而反抗他们的土司。可是那时侯的纳西族人民都是老老实实的农民,他们只有耕作时的锄头棒子和竹竿木棍这些东西能做武器,这些淳朴的人民便举起这些棍棒对木氏土司?#26131;?#36827;行?#23601;头?#25239;,流传到后世,就形成了棒棒会的风俗。  
棒棒会活动:每年的正月十五这天,聚居丽江的纳西族都会举行棒棒会。这天,男女老少都穿戴一新,一大早就?#36132;?#20250;场。现在的棒棒会比起以往更加丰富起来,有了花草树桩,还有人们自制的小弓箭,竹制的剑,新捆成的竹扫帚,篾签编的筐,背箩和簸箕。当然,最多的还是传统的斧头把,锤子把,锄头棒,拖把棍,吹火筒和各式的竹刷子,马笼头,鸡笼,犁,桶,耙。淳朴的纳西族人们还在这天买卖棺材板,似乎这个神奇的民族并不避讳提及死亡,让人们不得不佩服他们。  
温馨提示:其实棒棒会实际上是一次为春天的农忙季节而准备的农具交流会,会上的竹具,铁具,木具与树草花卉似乎同时标志着春节活动的结束和春耕劳作的开始。这个独特的节日也是纳西族人民勤劳的体?#31181;?#19968;吧!逛丽江纳西族棒棒节,是无法快步走动的。人如潮水,花似海洋,慢慢地走,?#36214;?#22320;看,每小时?#20035;?#24230;是一百米。卖者怡然,买者欣然,共同沉浸在节日的快乐里。近年来,有关部门把棒棒节作为新春民俗旅游的项目,也使棒棒节一年比一年热闹。逛棒棒节,实在是赏心悦目呢。当然,除了棒棒农具,花鸟鱼虫等,各式木雕、竹编、草编和小孩们爱玩的桃木兵器,以及冰糖葫芦、油炸土豆、鸡豆凉粉等等小吃在丽江纳西族棒棒会上也是必不可少的。
三朵节
日期:二月初八
“三朵”为玉龙雪山之神灵,是传说中能征善战、济困扶危的英雄,?#26102;?#32435;西族千百年来崇奉为保护神。农历二月八为纳西族的传统节日三朵节,每年这天,全县放假一天,并?#19978;?#25919;府具体安排各种节日活动,如举办各种展览群众游?#21543;?#33457;、召开有关学术讨论会等。届?#20445;?#28216;人如?#20445;?#28385;城欢腾,昼夜欢歌,热闹非凡。如今,纳西三朵节业已成了丽江最隆重的大型民俗文化盛会。 
“三朵”是纳西族的本主神灵和最高保护神,传说是骑白马、穿?#20934;住?#25140;白盔、执白矛的战神,常常显圣,保护着纳西人的安全,唐代建祠祭祀,深受纳西人信奉。人们也认为“三朵?#26412;?#26159;玉龙雪山的化身。
这位天神被人们认为就是“阿溥三朵?#20445;?#24182;当作本民族最大最具权威?#32435;?#26469;拜祭。纳西族木氏土司还大兴土木,拓修三朵神庙,铸大鼎和大钟详纪三朵种种圣迹,并奏请中央王朝敕封其为“大圣雪石北岳定国安邦景帝”。从此,每年的二月初八日和八月羊日,远近的纳西人云集玉龙山麓的三朵庙,用全羊作牺牲举行称为“三朵颂”的隆重祭拜仪式。人山人海,香烟缭绕,气氛庄严肃?#38534;?#23626;时各家各户也要在家中烹制?#31216;罰?#28903;香祭拜。
    忽必烈南征大理过丽江?#20445;?#25941;封“三朵”为“大圣雪石定国安邦景帝”。因传?#31561;?#26421;是属羊的,故每年二月八和八月第一个羊日,用全羊牲来祭祀。庙会期间,不仅远近的纳西人蜂拥而至,邻近的其他民族也来进香,甚至远方的藏族也来朝拜。信众之多,香火之旺,皆在丽江所有寺庙之上。
    关于“三朵”的传说很多,其中有个传说中说,有个很能干的猎人,天天带着猎犬上玉龙山打猎。有年二月初八恰好属羊,她在雪山看见一块怪异的雪石,那雪石很大,像魁梧的武将,但又非常轻,一?#30343;?#20415;能把它托起。猎人十?#24535;?#22855;,顺便把它背下山来。走到山麓,猎人放下雪石,抽袋烟又?#24120;?#21487;是哪里背得动,好像生了根似的,任怎?#35789;?#21147;也纹丝不动,人们以为是神的化身,便就地建祠供奉。从此后,人们屡见一位穿?#20934;住?#25140;白盔、执白矛、跨白马?#32435;?#23558;显圣:打仗?#20445;?#20182;带领兵马助?#21073;?#26377;火灾,他从云雾里降雪灭火;?#28872;?#27969;行,他乘风驱散瘴气;发生水?#36857;?#20182;在夜间带着白衣人来疏导……于是把他尊为保护神“阿普三朵?#20445;?#27599;年一次祭,求他佑护。
还有一个传说:从西边加宽地迁来三兄弟,长兄阿吴瓦住在玉龙山西坡太子洞,二?#37325;?#24320;剌胡住拉什坝纳古瓦山上,三朵神是老三,也曾住雪山西坡可索罗悬崖中,后又来到这里。他穿?#20934;住?#25140;白盔、执白矛、跨白马,曾对一个国王说:“你每天供献我三?#30343;蓿?#20250;享大福。”国王照办,却久不见大福来临,王后埋怨说,家畜都供献完了,福在哪里?三朵出?#33267;耍?#20182;说:“我打算让一半天下尊你为国王,为什?#27492;?#19979;怨我?我要回玉龙山去了,供献的东西加倍还你。”说完,国王供献的家畜、钱币都还来了,还比原来多了十倍,可是这个王国却一天天弱下去了;这同?#20445;?#19977;朵又托梦给丽江的麦琮,说:“麦琮,我是三朵,从北方来帮你作?#21073;?#20320;是正直的南方人,有使你的王国受福的?#31487;形?#19977;心二意!”说完就化成?#20316;?#28040;逝了。此后,麦琮每上战场,总有一个白色勇将助阵,一打胜伏,就有风雨,?#36136;?#20040;都看不见了。平?#20445;?#19977;朵也秘?#39336;?#21161;麦琮。麦琮打猎,常见一?#35805;作?#22312;玉龙山时隐时现,却捕捉不到。一天,他的猎犬围着一块?#36164;?#22836;,人们把它抬起,石轻如?#21073;?#19979;到半山,?#31181;?#24471;抬不动。猎者拿米饭供献,祷告要它变轻,结果又变得很轻,到山下现在盖庙的地方,又抬不动了。
(游春赏花 )二月八,南田大地阳光明媚,春意盎然,玉龙雪山下的?#31487;?#26421;山茶」?#21512;?#24594;放。一九八六年八月,丽江纳西族人大常委会正式把这一?#20110;?#20026;纳西族传统的民族节日,2005年6月颁布的?#23545;?#21335;省玉龙纳西族自治县自治条例》第7章第57条规定“三朵”节全县放假三天。从此成为丽江纳西族男女老少踏青游春赏花的节日。 丽江三朵节是纳西族的标志性节日,至今已有1200多年的历史,纳西族先民把通过这个节日,不断传承人与自然和谐相处的文化,丽江三朵节除?#24605;?#31040;“三朵”外,还是集歌舞娱乐、庙会、踏青、赏花、野炊及农特商品交易等为一体的大型民俗文化活动。丽江三朵节是比较有地?#25945;?#33394;和民族特色?#32435;?#25968;民族的传统节日。三朵节期间,各地纳西族都需前往玉峰寺附近的北岳庙和各地“三朵阁”用全羊隆重祭祀祈福,丽江街头、广场、古城四方街等地都会载歌载舞。届时丽江城乡中古乐长奏,纳西人载歌载舞,赛马,狂欢,还会带着火锅在春光明媚的日子里到拉市海等风景秀丽的地方?#23433;停加?#36367;青,来欢庆节日。

 

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